Problemer med galle - Bevis på aggregering av aggresjon

Galleblæren - et hult legeme som inneholder innkommende og gallen fra leveren gjør det slippes inn i tarmen i mellom bearbeider mat. Under fordøyelsen av mat åpner galleblæren og kaster gallen gjennom galdekanalen inn i tolvfingertarmen. Galle er nødvendig for at tarmen absorberer fett fra maten. Det vanligste problem knyttet til galleblæren er dannelsen av små steiner i den ( "sand") eller en enkelt stor stein som blokkerer gallegangen. Med problemer med galleblæren er en person redd for at noe vil bli tatt bort fra ham. Han føler at noen prøver å invadere sitt territorium, sa den berømte psykoterapeut Liz Burbo.

Galleblæren er en liten sac plassert under leveren, designet for å samle væsken som den danner. Galleblærenes oppgave er å bevare gallen og, om nødvendig, mate den til tolvfingertarmen gjennom den vanlige gallekanalen, den såkalte ductus choledochus. Med gallen kan kroppen bli kvitt toksinene som fremkommer som følge av metabolisme, og fjerner dem i tarmene. Først av alt er det nødvendig å nevne bilirubin - et produkt av nedbrytning av hemoglobin. I tillegg blir galle i tarmen flyttet uegnet til fordøyelse av fett gallsyrer. De er dannet av kolesterol, som i seg selv, i sin opprinnelige form, er en viktig del av galle.

Galle sekresjon oppstår på grunn av sammentrekninger av galleblæren og er forårsaket av reflekser. Så snart trykket som følge av disse sammentrekningene øker til en viss verdi, åpner sphincteren på enden av galdekanalen og gir vei til galleflyten. Et signal for reduksjon av blæren er fordøyelsen av fett, gjenabsorpsjon av gallsyrer fra tarmen og sekresjon av hormonsekvensen. Produksjonen av galle og frigjøringen reguleres av det parasympatiske nervesystemet (vagus). Om natten har dette systemet forrang over sympatiske nervesystemet (sympatisk), hvis påvirkning dominerer om dagen. Derfor gjør de fleste symptomene som er forbundet med galleblæren, seg selv om natten.

Colic forårsaker i første omgang bevegelsen av gallestein i utgangssonen fra galleblæren og gallekanalen. Stener er dannet med en overdreven konsentrasjon av galle akkumulert i galleblæren. Som et resultat oppstår primært kolesterol og pigment (bilirubin) steiner. I sjeldne tilfeller kan betennelsen og hevelsen av vevet forårsaket av dem føre til innsnevring av galdeveiene. Kolikk er forsøket på kroppen for å kvitte seg med hindringen ved hjelp av konvulsive muskelkontraksjoner. Kolikens uutholdelige karakter minner om fødselsproblemer.

For å forstå betydningen av denne prosessen, er det først nødvendig å studere naturen av gallen selv.

Det primære målet for galle er deltakelse i prosessen med fordøyelse av fett. Fett fordøyes med vanskeligheter, noe som er kjent selv fra vår hverdag. Uoppløselig i vannfett er en mer kompleks gjenstand for virkningen av enzymer i forhold til karbohydrater og protein. Men ved hjelp av gallsyrer blir store fettdråper brutt inn i mange små, og blir til en såkalt emulsjon. Til slutt blir fett i bokstavelig forstand behandlet så lenge at det blir som en vannaktig substans og kan fordøyes av kroppen i denne formen. I kjemi kalles denne prosessen forsåpning, og det involverer gallsyrer fra galleblæren.

Symbolisk snakker vi om tilpasning og aksept av noe overflødig, overfylt, sa den berømte psykoterapeut Rudiger Dalke. Fett symboliserer den kaloriske redundansen av mat. Alle retter som skaper tyngde i magen, har en stor andel fett, hovedsakelig av animalsk opprinnelse. I gamle tider var fett for mennesker en ekte matskatt, fordi deres energiværdi er dobbelt så høy som for karbohydrater og proteiner. I tillegg til de tre viktigste matkomponentene kan fett alene bokstavelig talt brenne (i gamle dager, lard og ulike oljer som brukes til belysning). Men i vår tid med generell overflod har fett et ganske dårlig rykte. Fett er grunnlaget for fylde. (Men når de fantastiske formene ble ansett som en kvinnes verdighet og et tegn på hennes velvære.) I øst, og i dag, fortsetter de samme syn på kvinnelig fullstendighet.)

Fett gjør det enkelt å svelge mat, så det spres på tørt brød. Hvis en person blir satt "på brød og vann" (som i gamle fengsler), mangler han viktige stoffer. Det overskytende fettet var imidlertid også negativt. Vi setter pris på når våre saker går jevnt. Men med "fettete typer" vil vi ikke ha noe til felles.

Galle hjelper fett til å bli mester og mester (i henhold til prinsippet om kaffe og krem). Hun deler store fettpartikler i små, forbereder dem for transformasjon til vital energi og reserver for en regnfull dag. Galle utfører denne prosessen, som forandrer selve essensen av fett, ikke frontalangrep, men mild og myk forsoning. Derfor har denne form for aggresjon en sløret natur og bærer seg noe virkelig subtilt. Faktisk, i første fase, blir slipingen av fett utført først og bare da den komplette transformasjonen. Dette er en delikat prosess, mot hvilken det er absolutt ingen beskyttelse.

Symbolisk er angrep av tenner som en aggressiv fistfight - engelsk boksing. Angrepet av gallsyrer kan sammenlignes med "insinuerende" kampsport, som tai chi eller aikido. Men insinuasjonen av handlinger av galle bør ikke være villedende med hensyn til naturen av sin natur. Den aggressive grunnleggende essensen av galle finnes i mange uttrykk som er knyttet til den, for eksempel "spytte ut galle (= gift)", "komme ut med galle."

I det sprokiske språket har den skjulte og raffinerte karakteren av denne form for aggresjon lenge blitt reflektert. Hvis spyttet uttrykker direkte aggresjon, så er giften latent, begrenset. Ikke rart at det vanligvis helles i en usedvanlig hyggelig mat eller drikke, for eksempel i vin. Det er først at våken av offeret blir sovnet, en illusjon av pålitelighet er opprettet. Når det "lukter stekt", blir det for sent.

Når en person utløper galle, bør man forvente ytterligere manifestasjon av aggresjon. Men her er det ikke en direkte form for spontant oppstått vrede, som søker uttrykk, men noe som har eksistert i lang tid. Bare når tålmodighet er overfylt og innholdet overløper, kommer lyset ut av det som tidligere ble holdt tilbake. Det kan sies at den flytende galle allerede er noe avgjort. Når en person er full av sinne, trenger du ikke å gå langt for galle. Hvis dette skjer ofte, kalles en person en cholerisk, som bokstavelig talt betyr "bilious" ("en med galle i overflod"). Den choleric blir sint for noen grunn og sprøyter bokstavelig talt aggresjonen rundt seg. Men det er usannsynlig at han blander gift med det. Her snakker vi om en fersk, ubestemt galle, som selv i farge avviger vesentlig fra godt krydret galle. Faktisk, når du studerer fargen på galle, kan du lage en hel lære av tegn. Antikkens medisin, basert helt på analogier, gikk akkurat slik. Galle, nettopp dannet i leveren, har en rødaktig gul fargetone (på grunn av at fersk gul galle blandes med rødlig bilirubin). Det tilsvarer også den røde fargen på den "ferske" aggresjonen som den choleriske bringer ned på andre. Den choleriske har angrep av ukontrollabel bilisk sinne. Han uttrykker sin aggresjon ved enhver anledning, kan ikke stoppe og som regel forstår situasjonen bare takket være samfunnets reaksjon.

Med ukontrollert galleflod er det allerede en langvarig, langformet galle som er kjent for sin gule eller giftige grønne farge (bilirubin har forandret seg til biliverdin). Mens den choleriske kokker umiddelbart av en hvilken som helst grunn, slår en person med en giftig grønn galle i en moderat intern brann. Noe brenner og pommes frites inne i det, og det blir ikke rødt med sinne, men gul med forgiftning. En person hvis sinne har en grønn eller blå tinge vil ikke eksplodere umiddelbart. Mest sannsynlig vil han oppdra planer, tenke på hevn. En slik person er mer egnet til rollen som forgifteren til brønnene eller den "onde kokken" i det indre alkymiske laboratoriumets diaboliske kjøkken. (Om dette laboratoriet - det vil si om leveren selv - det vil bli diskutert nedenfor.) Akkumulert aggresjon kan spyle ut og i form av bilious humor eller giftige kommentarer.

Ofte giftig-grønn galle er ikke bare giftig, men også bitter. Når alt kommer til alt, når aggressiv energi uttrykkes sent, er den bitter for alle som det berører. Selve personen kan i beste fall være i stand til å kvitte seg med denne energien ved hjelp av bittere ord, og i verste fall - hele livet vil stemningen bli bittert. På vei til den nedre verden, i fangehullet, endrer blodkomponent av galle sin farge igjen. I sin etterfølgende inkarnasjoner - i sterkilinen - er denne komponenten ansvarlig for den mørkebrune fargen på avføringen. I de tilfeller der blod går inn i tykktarmen, gir det avføringen en tonefargefarge. Hvis gallen akkumulerer i lang tid, blir den fra lysegul til mørkere, til og med til svart farge. En mann fylt med svart galle kalles en melankolsk.

Psykoterapeutiske observasjoner viser at i sjeler av mennesker utsatt for depresjon, som gjør et absolutt ikke-aggressivt inntrykk, er det en hel strøm av aggresjon. Bare denne aggresjonen er rettet mot mannen selv. Melankolsk holder tilbake sin dystre aggresjon, til i bokstavelig forstand av ordet svarte fra dette. Svart galle etterlater gradvis et avtrykk på hele sitt liv, som hun hele tiden forgiftes. Uttrykket "du kan vente til du svarte" viser denne tilkoblingen. Etter en lang ventetid påvirker stemningen. Personen blir dystert og faller inn i en mørk likegyldighet; i beste fall kan det bli grepet av en dystre sinne.

Forbindelsen mellom lever, galle og humør er skjult for moderne medisin, men det har alltid blitt tatt hensyn til av legene i antikken. Tale gjenspeiler denne forbindelsen, for eksempel, noen sier at de "ser alt i et svart lys". Den som raskt haster blod fra sinne, hindrer ikke strømmen av galle og er ikke tilbøyelig til stagnasjon og utseende av tilhørende problemer. Choleriske folk er oftest folk som søker å fordøye livet i sin helhet og redundans. De brenner stadig og er under press, selv om en slik "kjele" kan være ubehagelig for deres omgivelser. Utvendig ser den kolle som en person i saften, ikke beiter foran komplekse oppgaver. Tvert imot møter han hindringer ansikt til ansikt, driver ned damp. Hans vaner i ernæring tilsvarer en slik aktiv livsstilling. Nærende, fettretter gir ham glede og ikke utgjør et problem for hans rikelige, aggressive fordøyelsessaft. Siden han er tilbøyelig til å bruke tung dyremat, produserer kroppen mye sexhormoner og kolesterol for å danne gallsyrer. Vanligvis har disse menneskene ikke problemer med galleblæren. Problemer kommer fra livsstilen, kombinert med mye stress og tankeløse handlinger. Men siden folk av denne typen har nok galle og er i stand til å håndtere det, er de ofte i stand til å myke situasjonen på riktig sted og sette ting i orden til tide. I dette henseende ligner de seg selv.

De som, før de uttrykker sin sinne, er hemmelig sint og akkumulerer aggresjon, vekker den bosatte grønne gallen en tilsvarende respons på det fysiske nivået. Deres reaksjon kommer senere, i latent form, og er derfor svært giftig - som en fly i salven i salven. Slike "giftige" mennesker og fordøyelsesproblemer er hensiktsmessige. Siden galle ikke flyter fritt, er de ikke i stand til å fordøye livet i all sin allsidighet og fullstendighet. Hvis slike mennesker begynner å konsumere fettstoffer, fremkaller dette en strøm av stillestående aggressiv galle og forårsaker en giftig-bilisk aggressiv reaksjon. Ofte blir stedet for presentasjon av drama galleblæren. Som regel har folk av denne typen en tendens til ikke å misbruke fettstoffer og foretrekker et lett kosthold, mange blir vegetarianere. Dette bidrar til å redusere produksjonen av kolesterol og, som et resultat, reduserer mengden giftig-aggressive gallsyrer og kaustisk juice som helhet. Selvfølgelig har et forsøk på å omgå problemsonene ingenting å gjøre med løsningen av problemet. Det som ikke kan eksistere åpent, går inn i skyggen.

Melankolikker hindrer fullstendig aggresjonsflyten, som det fremgår av akkumuleringen av avgjort svart galle. Hvis de handler, retter de handlingen mot seg selv. Som et eksempel kan vi sitere en absolutt ikke-teatralsk situasjon for selvmord, noe som i noen melankolske mennesker slutter med depresjon. Hele verden, inkludert sitt eget liv, blir sett av en slik person i svart lys (det vil si generelt uten farge og lys). Derfor stoler de ikke på noe. Når en melankolsk faller i depresjon, forsvinner han helt sin appetitt, sin smak for livet. Fett, et symbol på fylde og metning, er spesielt motstridende for ham og derfor helt uakseptabelt for ham.

Aspektet av transformasjon, som symboliserer galleflyten, var godt sett i begge typer tidligere beskrevet; i melankolikker manifesterer det seg ikke i det hele tatt. Galle flyter ikke, men står stille. Deres energi er helt bevart av melankoliet selv. Hvis de ikke skjønner den fremvoksende situasjonen, er det fare for at det vil påvirke kroppen. Og egentlig, gallestenen - dette er ikke noe annet enn en forstenet latent aggressiv energi. ("Pure", direkte aggresjon, synkende i skyggen, har mer felles med tenner eller muskler.)

Når det gjelder de klassiske temperamentene, må det bemerkes at de i seg selv ikke er dårlige eller gode, særlig siden de sjelden finnes i ren form, men er vanligvis blandet med hverandre. Hvert temperament har både en ikke-fri form, tilbøyelig til ekstreme manifestasjoner og sykdommer, og den er fri "motsatt". Eieren av den ufrivillige formen av det kolderiske temperamentet er sint og uhemmet. En fri form av det samme temperament innebærer umiddelbarhet og utslipp av vital energi. En melankolsk i en ikke-fri form er en ydmyk ydmyk depressiv person, som ikke håper på noe, skuffet i livet, noe som synes å være meningsløst. Og vi finner et fritt melankolsk temperament blant mange romantikere som roser det menneskelige livets skjønnhet. Sanguine i unfree alternativet vil bli en sinne, og i en fri en - en sosial og mobil "solfylt" person. De to sidene av phlegmatic temperament er en tung person, som ikke er interessert i noe, og personen er harmonisk, internt rolig, full av indre balanse.

Hvor tett stemningen, uttrykt i galdeforhold, er forbundet med leveren som produserer den, gjenspeiler uttrykksuttrykket: "Jeg har det i leveren". Forbindelsen mellom lever og humør er åpenbar, og i en symbolsk forstand. Ordet "humør" er nær "humør". For eksempel kan et musikkinstrument i et orkester justeres, og det er så konsekvent med hele orkesterets spill og skaper det nødvendige humøret. Det er to nivåer av humør.

Stemningen til en person avhenger også av om han lever i harmoni med sitt eget livsscenario, som naturlig følger lyden av kroppen. Men i tillegg avhenger stemningen av konsonansen med det høyere, kosmiske humøret (rekkefølge). Stemningen for ens eget scenario, så vel som den høyere ordren, avhenger helt av om personen har funnet meningen med hans personlige liv eller meningen med menneskeliv generelt i religiøse termer. Spørsmålet om meningsfyltheten av vår eksistens på kroppsnivå er nært knyttet til leverets arbeid. Symbolisk er denne forbindelsen manifestert i tilbakemeldingen (Latin religio), som leveren skaper i begynnelsen av hvert nytt liv gjennom utveksling av protein. Den gir det aksepterte proteinet, som danner grunnlaget for livet og livet generelt, den opprinnelige formen, dekomponerer den til viktige grunnleggende elementer. Og bare fra disse elementene skaper leveren vårt spesielle protein, noe som gir kroppen sin unikhet. Leveren på kroppslig nivå svarer derfor på spørsmålene: "Hvor kom vi fra?" Og: "Hvor skal vi gå", så viktig for å finne meningen med livet.